遺世獨立龍坡邦  造訪佛國古都

70間規模不一的寺院，沉靜地、幽靜地並立在龍坡邦 (Luang Prabang)的山間，俯瞰著湄公河與悠悠眾生。在山河美景之間，似乎嗅聞得到寮國人對於宗教堅定的信仰，而這個美麗的小城，如今正以她平和美善的永和之姿，訴說著過往的種種故事。

◎撰文──林蔚秦

 

在中南半島上，寮國(Laos)從15世紀瀾滄王國解體後，歷經分裂、法國殖民、日本佔領、王國的成立與崩壞，直至今天的社會主義國家，這個東南亞地區唯一的內陸國儘管命運多舛，她的人民依舊虔誠地信仰著上座部佛教(Theravada)，而位於湄公河 (Mekong River) 和南康河(Nam Khan River)交會處的龍坡邦，正是這千年歷史的見證。

這座美麗的山城，因為是傳統的寮國古城、現代建築與19至20世紀法國殖民時期的建物築兼容並蓄，不僅於世界其他地方皆屬罕見，且完整描繪了兩種相異文化融合的關鍵，故於1995年被列為世界文化遺產。當歐式洋樓與尖塔高聳入天的寮式傳統廟宇同時映入眼簾，竟能如此交融為同一幅風景而不顯突兀，確實會令觀者為之讚嘆。

然而這座山城小鎮的美，絕不止於表象的平和悠然。當傣族人13世紀時被忽必烈逼得從西雙版納沿著湄公河一路遷徙至龍坡邦時，也將所信奉的佛教文化帶至此處，就此落地生根。14世紀瀾滄王朝時期，曾流亡吳哥王國的國王迎入佛像、高僧與建築佛塔的匠師們，進而創造了這個佛之國度的盛世。

上座部佛教的佛塔與寺廟建築風格，與台灣所熟悉的大乘佛教頗為不同，從龍坡邦的佛塔便能看出既結合了印、緬的基礎架構，又融入了暹邏與高棉的傳統。

以1560年由Setthathirath國王所興建的香通寺(Wat Xieng Thong)為例，這座王室專用廟宇之中除了收藏創建時期的涅槃像、東門附近亦安置了眾多王室的骨罈之外，不論是由圓緩飛揚得幾乎貼近地面的飛簷組成的屋頂、還是內部無與倫比的金碧輝煌，細膩奢華直至5百多年後的今天，都堪稱是全寮國最美麗的廟宇。 

三層屋頂在絕妙的角度下傾斜重疊，營造出獨特的威勢與莊嚴，而外壁以馬賽克拼貼法裝貼而成的生命樹，則是以過去曾經矗立於這裡的神木為範本，敘述佛陀離世的故事，難以言喻的華麗與精巧，成為龍坡邦不可錯過的一景。

一如多數的世界遺產所在地都會吸引頂級度假集團進駐，龍坡邦也有安縵集團的Amantaka入駐。一如其梵文字義，由醫院改建而成的Amantaka的風情和平而溫淳，自在地融合在龍坡邦獨特的歷史景致之中。喜靜的人，自然不可錯過安縵集團名聞遐邇的SPA，或是在圖書室中靜靜地啜飲滿室書香，但是既然來到這裡，似乎更應該參加飯店特別安排的文化之旅。

在私人導遊帶領的徒步旅行之中，遊人將能走遍西瓜舍利塔(That Makmo, the watermelon stupa)、香通寺、國家博物館等等龍坡邦的著名寺廟、又有佛穴之稱的巴島溶洞群(Pak Ou Caves)，或是搭乘專屬小船靜覽湄公河的幽靜風情。往山林走去，關西瀑布(Kuang Si Waterfall)的喀斯特(Kras)地形與熊保育區，則能見到自然資源豐沛的一面。在夜晚前往離飯店不遠的夜市，選購純手工的寮國傳統絲綢之品或手工藝品，也是頗能感受當地的方式。

不可否認的，不論以任何研究單位的哪一份數據來說，寮國都不是一個富裕的國家。也許是根深蒂固的宗教信仰給予他們力量，寮國始終安靜地尋求自己的生存之道。約莫10年前從鎖國狀態開放觀光至今，觀光客對當地居民的生活是否有正面影響不得而知，但是贈送糖果給街上的孩子時，他們點頭微笑的溫暖或許是在其他國家早已消失的純淨。 

每天早上在龍坡邦的主要道路Sakkaarin Rd上，也能見到同樣令人心生感慨的一幕。這條兩側寺廟林立的街道旁，在天色微亮之時會看到各寺廟德高望重的和尚，帶領小和尚們沿街化緣的景象。在僧侶們出現之前，當地婦女早已準備好當天要供奉的糧食，也許只是一口米飯、一顆糖果，都無損她們的虔敬。和尚們在這一趟化緣的過程中，募得的是這一天僅有的食物。一些家境貧困的孩子們，會在跟著僧侶的隊伍前進，等待僧人反施給他們。

在給予與付出之間，既是知足也是喜樂。也許正因為擁有的並不多，所以施予受之間的意義更顯珍貴。一如所有歷久彌新的美麗皆不在表象，佛國的美好與清氛習習，正是最好的證明。

 

 

INFO

寮人民民主共和國(簡稱寮國，Lao People's Democratic Republic)

首都：永珍(Vientiane)

時差：比台灣晚1小時

貨幣：寮國基普(Lao kip，LAK)，1新台幣約為寮國基普267元

語言：寮語(Lao language)

簽證：可向寮國駐外使館申請入境簽證或至寮國機場海關申請落地簽證，所需文件為護照、簽證申請表、兩張護照用尺寸照片及簽證規費35美元，並提供離境機票證明等。

 

 

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